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Ereignisdetail
Contexto y justificación
- La vida consagrada en Occidente recorre desde hace décadas su particular “travesía del desierto”, un tiempo de prueba marcado por el éxodo y la purificación. Ante el prolongarse de este status quo, hoy se experimenta el mordiente del cansancio, el desaliento y una cierta parálisis, que generan desmoralización y desesperanza. Estas actitudes se verifican y enquistan ante la persistencia de los fenómenos siguientes: la disminución sostenida de efectivos, la vulnerabilidad y fragilidad crecientes de las personas e instituciones, la crisis de relevancia social, la dificultad del recambio generacional, el impacto de la secularización y la aparente irreversibilidad del decrecimiento. A estas cuestiones se suman algunos problemas graves, de carácter extraordinario, a los que congregaciones y comunidades deben hacer frente en la vida cotidiana, como por ejemplo la presencia abusos de toda índole, las dificultades para la transformación intra e intercultural, y el desafío de las crisis económicas.
- Los fenómenos indicados no se circunscriben a la llamada vida consagrada tradicional; análogamente, buena parte de las instituciones eclesiales experimentan la incertidumbre y perciben el desaliento. Incluso en las denominadas nuevas propuestas de vida consagrada parece haber desaparecido el entusiasmo de hace pocos años.
- Más allá de estos desafíos concretos, o quizá a causa de ellos, muchos plantean la hipótesis de la existencia de una “crisis de sentido” en la vida consagrada, que puede conducir a la resignación paralizante. Dicha crisis reclama una respuesta creyente, y para analizarla, afrontarla y, en la medida de lo posible, evitarla, conviene reco- nocer cuatro necesidades:
Necesidad de examinar antropológicamente la condición humana y su apertura a la esperanza;
Necesidad de situar la vida consagrada en la perspectiva bíblica del realismo esperanzado;
Necesidad de abrir el horizonte vital de cada persona consagrada hacia el proyecto de plenitud que, teológicamente hablando, la consagración es en sí misma;
Necesidad de fundamentar y revisar la cotidianeidad desafiante en y desde la virtud teologal de la esperanza.
Programa
Miércoles 12 de abril
¿Crisis de sentido? Cargados de desesperanzas mientras Dios parece ausente
Prof.ª Dr.ª Teresa Sánchez Sánchez (Decana Facultad de Psicología UPSA. Salamanca)
Somos seres que viven en la esperanza
Prof. Dr. Antonio Sánchez Orantos (ITVR – UPCO. Madrid)
Motivos para la esperanza en un mundo desesperanzado
Prof. Dr. Mariano Delgado (Universidad de Friburgo, Suiza)
Eucaristía inicial: S.E.R. Luis Ángel de las Heras. Obispo de León
Jueves 13 de abril
Decir la esperanza. El claroscuro de las palabras
Prof. Dr. Víctor Herrero de Miguel (Universidad Pontificia Comillas. Madrid)
El Pueblo de la promesa y la esperanza (AT)
Prof.ª Dr.ª María Elisa Estévez López (Universidad Pontificia Comillas. Madrid)
Cristo nuestra esperanza (NT) «Nada podrá apartarnos del amor de Dios, manifestado en Cristo Jesús». Rm 8,38
Prof. Dr. Miguel Márquez Calle (Sup. Gen. Orden Carmelitas Descalzos. Roma)
Vivir según lo que se espera
Prof.ª Dr.ª Ianire Angulo (Universidad Loyola. Granada)
Viernes 14 de abril
La vida consagrada, un camino de utopía evangélica de plenitud
Prof. Dr. Anthony Igbokwe (ITVR. Madrid)
La profecía de lo comunitario: una osada esperanza, una impostergable metanoia
Prof.ª Dr.ª Liliana Franco (CLAR – Bogotá. Colombia)
La oración alimenta la esperanza
Prof.ª Dr.ª Teresa Gil Muñoz (Universidad de la Mística, Ávila)
Mesa redonda: «Caminos de esperanza»
Moderador: Faustino Catalina. CADENA COPE
Interculturalidad y esperanza. Jaume Calvera Pi. Comboniano
Discernimiento y esperanza. Matilde Moreno. Sagrado Corazón
Disminución y esperanza. Mariña Ríos. Compañía de María
Solidaridad y esperanza. Vicente Martín. CARITAS – CEE
Momento de oración y música
Sábado 15 de abril
Generatividad y esperanza: abiertos a la Misión
Nadia Coppa Presidenta de la UISG Roma
Síntesis de la Semana
Eucaristía conclusiva
S.E.R Carlos Osoro. Cardenal Arzobispo de Madrid.
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